八字论命，乃是宋代徐子平先生在前人李虚中年月日论命基础上发展出的以年月日时综合论命的一个较为完善的命运分析模式。古书上讲李虚中用年月日推命就可以百不失一二，准确率极高。我们分析认为这种说法有两种可能，一是吹捧李虚中先生，因为即使用年月日时的四柱八字也很难达到百不失一二的境界，只是因为他是创始人大家都尊重他才这么说；第二种可能就是李虚中先生本身有一定的神通，在八字基础上结合神通而演说命运。根据古书记载，我国很多民间异士都有一定特异功能，甚至包括扁鹊华佗都绝非常人。我们做出这个结论的理由就是如果三柱六字论命这么准确了，为什么徐子平先生要将其演化成四柱八字呢？

    很显然，由于八字有限，人口无限，同样八字的人越来越多了。按照八字本身的组合，大约有51万多种，而唐宋时期我国人口约在3000万-7000万之间，也就是说基本上有数十人八字相同。时至今日，全球人口50多亿，单以八字论，每个八字都有差不多近万人了，也就说无论你富贵贫贱基本都有好几万人和你一样。所以当很多智者察觉到这一点的时候，就会悟出八字本身是一个有缺陷的体系了，就想在徐子平先生的基础上继续细化，提出了所谓时辰上再分一柱的五柱命理学。但这个假设有个先天的问题，就是时辰上再分出的这一柱并没有完整的阴阳。

    大家知道年是地球围绕太阳公转一周，其中有近日点和远日点也就是最热到最冷的一个循环，这就是一个完整的阴阳。日则是地球自转一周，其中有背日的黑夜和向日的白天的一个循环，也是一个完整的阴阳。在年的基础上我们分出了月，但月不存在阴阳的循环；在日的基础上我们分出了时辰，时辰也不存在阴阳的循环。所以我们知道时辰上再分柱是缺乏阴阳学根据的。

    但很明显所谓四同八字命运并不相同，这就对我们从事四柱命理预测的研究者提出了新的要求，如何坚持四柱的基础上将命推演的更准确细致？下面是学生我研究的在四同八字基础上影响命运的因素（暂不考虑出生后的后天姓名、风水、人际关系）

    1、出生地的差异（包括出生地经度影响的真太阳时、纬度影响的温度以及每个地点不同的风寒暑湿燥热和此八字的喜忌形成的关系），附古代笔记两则佐证。

    纪晓岚《阅微草堂笔记》：按推算干支，或奇验，或全不验，或半验半不验。余尝以闻见最确者，反复深思，八字贵贱贫富，特大概如是。其间乘除盈缩，略有异同。无锡邹小山先生夫人，与安州陈密山先生夫人，八字干支并同。小山先生官礼部侍郎，密山先生官贵州布政使，均二品也。论爵，布政不及侍郎之尊；论禄，则侍郎不及布政之厚。互相补矣。二夫人并寿考。陈夫人早寡，然晚岁康强安乐。邹夫人白首齐眉，然晚岁丧明，家计亦薄。又相补矣。此或疑地有南北，时有初正也。

   《凝斋秋灯丛话》载：清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了，家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。过了二十余年，官员归故里又经过儿子出生的地方，便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子，但见其子正拿着斧头干活，于是感慨不已。原来，官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子，其子便是文靖公贻直。贻直的父亲也喜命术，推敲之下，有所觉悟，后告知他人：我儿四柱火气太盛，幸好生于水中，得水气来补其缺陷；铁匠之子命中火盛，又生于冶炼之所，火见火而无水调剂，故而于命无补。

    2、节气浅深和时辰分野

    这个观点是古传的观点，其实是细化八字的一种正确思维。八字可能相同，但出生日和当月节气的距离却不会相同。一般来说同一个花甲内节气浅深是一样的，但如果是不同花甲就会出现八字相同但距离当月节远近不同的情况，比如有人找到了时隔六十年和毛主席八字完全相同的人，结果他只是当地粮食局的一个干部。原因就在于他的八字表面和毛主席一样都是癸巳甲子 丁酉甲辰。但毛主席的八字生于大雪后二十日，子中癸水用事，为纯杀生印之格。而他的八字生于大雪后六日，壬水用事，则为杀中杂官，格局就要低了。那么同一个花甲内的四同八字要考虑的还有时辰分野，注意不是把时辰当成独立的一柱，而是看出生时间靠近前一个时辰还是后一个时辰来决定气势格局。徐辛老师有个说法非常形象，算命为称命，年为秤钩，月为提系，日为衡身，时为秤砣。就是强调了，时辰在一个八字中的重要性。

    3、先天风水和胎位论

    一个人出生之前，父母造人时候的房屋风水以及最近一个直系长辈安葬的阴宅风水对这个八字影响是极大的。在新派八字中，李涵辰老师首先提出了先天风水对命局的影响，我认为此因素确实存在。对于祖坟（阴宅风水），我们认为影响最大的是一个人出生之前安葬的最近的直系亲属，这里的风水好或者不好直接影响一个人命运的富贵贫贱。

    胎位论，相同的八字如果排行不同，就会有细微差异，这也是我们去判断双胞胎八字的理念，再分析八字的过程中结合其排行进行分析。

    4、能量守恒论（因果论）

    如果两个完全相同的八字，又出生在同一个地点，排行又相同。这时其实已经不能用什么理论去预测他们命运的差异了。如果其中一人行善信教，另外一人却花天酒地，按照我们命理师平常给人解灾的原理，能量用完的人就要先结束自己的人生。所以你看世界上很有意思的一点，超过一百岁的人，基本上都是瘦瘦小小的，基本上都是年轻时候不富不贵的人。我在提出这个观点的时候，翻阅古书，发现纪晓岚先生也早就提出这个理论，并有笔记举例，也摘录于下。

    余第六侄与奴子刘云鹏，生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼。非惟时同刻同，乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭，奴子今尚在。岂非此命所赋之禄，只有此数？侄生长富贵，消耗先尽。奴子生长贫贱，消耗无多，禄尚未尽耶？盈虚消息，理似如斯。俟知命者更详之。

    由此看来，一个人追求太多享受，追求太多声色犬马确实未必是一件好事情。

    以上是我在八字实断和学术研究中的一些浅见，如有不妥，敬请斧正。